Fudo-myo
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Godai Myo-O五大明王Cinco grandes Myo-O
Godai-hijo五大尊Cinco grandes reyes de la sabiduría
Godai ...地水火風空の五大
los cinco grandes elementos del universo
Godai Nyorai五大如来los cinco grandes Budas de la sabiduría
Godairiki Bosatsu五大力菩薩Cinco Bosatsu del Gran Poder
- Fünf Bosatsu Gewaltiger Kraft
Gohoo bosatsu五方菩薩Cinco Bosatsu de las Cinco Direcciones
Ir Himitsu Bosatsu五秘密菩薩曼荼羅 Cinco Bosatsu Secreto
. Godai 五大 Cinco Budas Gread.
- Introducción
Godai Myo-O五大明王Cinco grandes Myo-O
Godai-hijo五大尊Cinco grandes reyes de la sabiduría
Godai ...地水火風空の五大
los cinco grandes elementos del universo
Godai Nyorai五大如来los cinco grandes Budas de la sabiduría
Godairiki Bosatsu五大力菩薩Cinco Bosatsu del Gran Poder
- Fünf Bosatsu Gewaltiger Kraft
Gohoo bosatsu五方菩薩Cinco Bosatsu de las Cinco Direcciones
Ir Himitsu Bosatsu五秘密菩薩曼荼羅 Cinco Bosatsu Secreto
. Godai 五大 Cinco Budas Gread.
- Introducción
Los Cinco Grandes Sabiduría ReyesGodai Myo-O 明王 明王 Copyright 1998, Museo Nacional de Nara. Nara, japon Esta agrupación es común en el budismo esotérico. Las ceremonias frente a estas estatuas se usaron para orar por la destrucción de un enemigo personal o por intrusiones políticas, por ejemplo durante la guerra de los Genji y los Heike, donde cinco sacerdotes en el templo Ninna-Ji rezaron a estas cinco estatuas ( Godan no hoo 五 壇 の 法) para ganar la guerra. - cita aGodaison
(Godai Myoo)
son cinco grandes Myoo colocados en cinco direcciones, que se discuten en un conjunto de dos rollos de "Ninnou Gokoku Hannya Haramitta Kyou" traducido por un sacerdote budista chino Amoghavajra (Fukuu) y un rollo de "Shomuge Kyou" y consiste en de
Fudo (centro), Kozanze (Gozanze) (este), Gundari (sur), Daiitoku (oeste) yKongoyasha (norte).
Las imágenes de Godaison se dibujan, ya que se han visto cinco pinturas separadas desde el período Heian temprano y se conocen algunos ejemplos como el Godaison-zo que se lleva a cabo en el templo To-ji en Kyoto. Sin embargo, al igual que esta pintura, el estilo de Godai Myoo representado en una pintura (Fudo Myoo en el centro y otras en cada una de las cuatro direcciones) se estableció más tarde que eso y las imágenes en Hakubyou (pintura con líneas de tinta) aparecieron por primera vez en el período entre el período Heian tardío y el período Kamakura temprano.
En cuanto al estilo, Fudo tiene un cuerpo similar pero más amplio que el Ao Fudo que se celebra en Shorenin en Kyoto y las caras son similares. Indica una iconografía de Genchoyou (estilo de Gencho). El halo con llamas en la parte posterior se divide en siete partes, como si fueran las llamas de Karura (una criatura que respira fuego de la mitología japonesa hindú-budista). Dos imágenes de Doji tienen un estilo mezclado con las que se encuentran en el Templo Horaku-ji en Osaka y en el Templo Ruri-ji (también conocido como Ruridera) en Hyogo.(Seitaka Doji es lo mismo que Ni-Doji con un estilo de Hakubyo Genchoyou que se celebra en el Templo Godai-ji). Las características iconográficas de otros cuatro Myoo son muy similares a las cuatro Myoo, excluyendo a Fudo entre Godaison en el Templo Godai-ji, y también igual que la iconografía de Enjinyou contenida en "Besson Zakki". En una palabra,
A diferencia de Ao Fudo, no se aplican patrones coloridos o finos a Fudo Myoo.Las expresiones tales como los colores intensos, Kumadori (sombreado) y las líneas de tinta expresivas aplicadas con fuerza son bastante diferentes de las pinturas budistas en el período Heian e indican características únicas de las pinturas budistas expresadas con poder en el período Kamakura.
. Ookuboji 大窪 寺 Okubo-Ji, Shikoku 88.
. 弘法 寺 Kobo-Ji - Peregrinos Kagoshima 48.
.................................................. .....................
Los cinco grandes en piedra, Hashikura Yama
en la peregrinación a 36 templos de Fudo en Shikoku.::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Godai-son Five Five Los Cinco Grandes Reyes Magos de la Sabiduría Son Encarnaciones de los cinco budas widsom. Los rollos de imagen con estos cinco dioses, ya sea cinco rollos o uno que los representa a todos, se llaman "Los Cinco Venerables " (hijo de Dios) 五大 尊. Medio: Fudo Myo-O 不 動Este: Goosanze 降 三世 明王
Sur: Gundari 軍 茶 利明
Oeste: Dai-iitoku 威 徳
Norte: Kongoo Yasha 明王 夜叉
En la secta Tendai, Uzusama Myo-O鳥 枢 渋 渋 摩明 mostly se representa principalmente en el Norte. Esta versión proviene de China del período T'ang, no de India. Otras escrituras afirman que los cinco reyes de la gran sabiduría se establecieron en Japón.
- fuente - 五大 明王
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La Campana ritual con los cinco grandes reyes de la sabiduría ( myo-o Godai rei五大明王鈴) es sólo para se encuentra en Japón. 明王 福寺 本尊 五大 明王Referencia al templo Joofuku-Ji - jofukuji / - fuente: www.narahaku.go.jp
National 五大 明王 宝塔 鈴 Museo Nacional de Nara
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Incluso puedes comprar bandas wirst con las letras sánscritas de los cinco grandes Myo-O.
Aquí está la muestra de Dai Iitoku 明王 徳 明王 :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Godaidoo 五 大堂Godai-Do "Hall para los Grandes Cinco" .. . . . Daikaku-In Kyoto 大堂 Godaidoo Myoo-Oo En a 大堂 明王 院 Kamakura .Godai-Do Matsushima 五 大堂 松 島.Seiryuzan Zuigan-ji 青龍山 瑞 巌 寺.Templos de Fudo - Introducción.
(Godai Myoo)
son cinco grandes Myoo colocados en cinco direcciones, que se discuten en un conjunto de dos rollos de "Ninnou Gokoku Hannya Haramitta Kyou" traducido por un sacerdote budista chino Amoghavajra (Fukuu) y un rollo de "Shomuge Kyou" y consiste en de
Fudo (centro), Kozanze (Gozanze) (este), Gundari (sur), Daiitoku (oeste) yKongoyasha (norte).
Las imágenes de Godaison se dibujan, ya que se han visto cinco pinturas separadas desde el período Heian temprano y se conocen algunos ejemplos como el Godaison-zo que se lleva a cabo en el templo To-ji en Kyoto. Sin embargo, al igual que esta pintura, el estilo de Godai Myoo representado en una pintura (Fudo Myoo en el centro y otras en cada una de las cuatro direcciones) se estableció más tarde que eso y las imágenes en Hakubyou (pintura con líneas de tinta) aparecieron por primera vez en el período entre el período Heian tardío y el período Kamakura temprano.
En cuanto al estilo, Fudo tiene un cuerpo similar pero más amplio que el Ao Fudo que se celebra en Shorenin en Kyoto y las caras son similares. Indica una iconografía de Genchoyou (estilo de Gencho). El halo con llamas en la parte posterior se divide en siete partes, como si fueran las llamas de Karura (una criatura que respira fuego de la mitología japonesa hindú-budista). Dos imágenes de Doji tienen un estilo mezclado con las que se encuentran en el Templo Horaku-ji en Osaka y en el Templo Ruri-ji (también conocido como Ruridera) en Hyogo.(Seitaka Doji es lo mismo que Ni-Doji con un estilo de Hakubyo Genchoyou que se celebra en el Templo Godai-ji). Las características iconográficas de otros cuatro Myoo son muy similares a las cuatro Myoo, excluyendo a Fudo entre Godaison en el Templo Godai-ji, y también igual que la iconografía de Enjinyou contenida en "Besson Zakki". En una palabra,
A diferencia de Ao Fudo, no se aplican patrones coloridos o finos a Fudo Myoo.Las expresiones tales como los colores intensos, Kumadori (sombreado) y las líneas de tinta expresivas aplicadas con fuerza son bastante diferentes de las pinturas budistas en el período Heian e indican características únicas de las pinturas budistas expresadas con poder en el período Kamakura.
. Ookuboji 大窪 寺 Okubo-Ji, Shikoku 88.
. 弘法 寺 Kobo-Ji - Peregrinos Kagoshima 48.
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Los cinco grandes en piedra, Hashikura Yama
en la peregrinación a 36 templos de Fudo en Shikoku.::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Godai-son Five Five Los Cinco Grandes Reyes Magos de la Sabiduría Son Encarnaciones de los cinco budas widsom. Los rollos de imagen con estos cinco dioses, ya sea cinco rollos o uno que los representa a todos, se llaman "Los Cinco Venerables " (hijo de Dios) 五大 尊. Medio: Fudo Myo-O 不 動Este: Goosanze 降 三世 明王
Sur: Gundari 軍 茶 利明
Oeste: Dai-iitoku 威 徳
Norte: Kongoo Yasha 明王 夜叉
En la secta Tendai, Uzusama Myo-O鳥 枢 渋 渋 摩明 mostly se representa principalmente en el Norte. Esta versión proviene de China del período T'ang, no de India. Otras escrituras afirman que los cinco reyes de la gran sabiduría se establecieron en Japón.
- fuente - 五大 明王
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La Campana ritual con los cinco grandes reyes de la sabiduría ( myo-o Godai rei五大明王鈴) es sólo para se encuentra en Japón. 明王 福寺 本尊 五大 明王Referencia al templo Joofuku-Ji - jofukuji / - fuente: www.narahaku.go.jp
National 五大 明王 宝塔 鈴 Museo Nacional de Nara
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Incluso puedes comprar bandas wirst con las letras sánscritas de los cinco grandes Myo-O.
Aquí está la muestra de Dai Iitoku 明王 徳 明王 :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Godaidoo 五 大堂Godai-Do "Hall para los Grandes Cinco" .. . . . Daikaku-In Kyoto 大堂 Godaidoo Myoo-Oo En a 大堂 明王 院 Kamakura .Godai-Do Matsushima 五 大堂 松 島.Seiryuzan Zuigan-ji 青龍山 瑞 巌 寺.Templos de Fudo - Introducción.
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